突然意識到 自己是在 逃避 獨自承受太多美好 的寂寞
讀到一篇專訪
說"地海"作者 Ursula le Guin 自承是"里斯本圍城史"作者 Jose Saramago 的大粉絲
也不管區間車上對面一整排旅客的"眾目睽睽"
我忍不住開心地笑出聲來
想不出其他任何狀況 --
當某個自己單戀的對象 愛戀著 另一個自己單戀的對象 ( 啊 -- 我的確非常不專情
)
會令人如此欣喜若狂...
喜歡村上春樹的散文更勝於小說
同樣是為了心目中的"觀眾"而寫
前者坦然，後者遮掩
遮掩得愈高明，愈是犯了米蘭昆德拉的大忌：媚俗 (註)
但是，誰規定村上就必須在乎昆德拉想些什麼呢?
又但是，(我胡亂猜測) 這或許就是他拿不到諾貝爾獎的原因
再但是，諾貝爾又代表著什麼?
多年前有位合唱指揮告訴我：
做音樂，就是要漂亮又高興
註
昆德拉：Kitsch 這個字源於上世紀中之德國。它描述不擇手段去討好大多數人的心態和做法。既然想要討好，當然得確認大家喜歡聽什麼。然後再把自己放到這個既定的模式思潮之中。Kitsch就是把這種既定模式的愚昧，用美麗的語言和感情加以喬裝打扮。到最後，甚至連自己都會為這種平庸的思想和感情灑淚。這樣的行為，幾近是一種作態、也是侵蝕人類心靈的普遍弱點、更是一種文明病。
3.
闔上一本相對冷僻、但令自己讚嘆或低迴不已的書
意猶未盡之餘 只能上網搜尋書評
貪婪地吞嚥各種評述細膩、分析精闢、感懷深摯的字句
-- 彷彿觀看四方信徒敬獻給作者的精緻供品
突然意識到 自己是在 逃避 獨自承受太多美好 的寂寞
原本 也只不過是 想討顆糖
卻彷彿被當成會需索無度般地提防
何致如此不堪?
終究是 不夠喜歡
而不堪的是冤枉的屈辱?
還是欲望被揭穿的羞慚?
5.
衣櫥裡每一件喜愛的冬裝
密密麻麻地記著年初穿它的心情
我有些忐忑地走近 這季節
猶豫著 不穿難耐孤寒
穿上 恐怕更淒涼
6.
即使連斷頭台也有它緬懷的黃金歲月...
(註：這句話其實是"北非諜影" Casablanca 的台詞)
7.
既然這麼堅持"不受教"
那麼，就沒有資格抱怨了，是吧?
想要照自己的方式，不受干涉地、稍微優雅地老去，必須具備哪些能力?
-- 安靜地承受相當程度的不適 -- 包括生理上和心理上的
每當我問路時，對方 -- 無論是警察或當地原住民 -- 在親切回答後，總會滿面狐疑地補上一句：
你... 要用走的呀?
我對自己步行的耐力深具信心，但對方真誠的疑問總是令我心虛 --
我很"小人之心"地揣度這些仁人君子的疑惑：
你的體力跟時間，都沒有"更具建設性"的地方可運用了嗎? 一定要用這種極無效率的方式揮霍掉嗎?
不幸，答案總是肯定的。
虛長四十年，仍會做一些自認無聊、但卻"重要到無可逃避"的事
譬如說，部落格裡的文章，後面會自動標註閱覽人次
這些數字對我來說的意義，與"人氣"相去甚遠
有些瞧著就"不順眼"，有些則"賞心悅目"
一直想找個時間理出頭緒
因為我知道自己的好惡是有"原則"的 (哈!)
比方說，大抵與質數、因數有關
某日終於完成這無聊的壯舉：
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20.
21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40.
41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60.
61. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 68. 69. 70. 71. 72. 73. 74. 75. 76. 77. 78. 79. 80.
81. 82. 83. 84. 85. 86. 87. 88. 89. 90. 91. 92. 93. 94. 95. 96. 97. 98. 99. 100.
我對它們的"喜好度"：
> > > x x >
關鍵在於單純：它所含的質因數愈少，就愈得我喜愛
(我保證這謎團完全沒有費心思考的價值)
天更涼了
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